Fabrizio Mastrofini
¿Cómo evaluar el Consistorio del 7 y 8 de enero? ¿Qué se dijo? ¿Se llegó a alguna decisión? ¿Qué sabemos, en definitiva?
Preguntas precisas y, para dar una primera respuesta, podemos empezar por una fuente fiable aunque «de parte», es decir, leer los titulares de L’Osservatore Romano de esos dos días. Son los siguientes: «La exhortación de León XIV a los cardenales reunidos en el Consistorio extraordinario. Juntos en busca de lo que el Espíritu quiere para la Iglesia»; «La misa del Pontífice en la basílica Vaticana. No un “equipo” de expertos sino una comunidad de fe»; «La meditación del cardenal dominico Timothy Radcliffe. En la barca junto a Pedro»; «El discurso de León XIV en la apertura de la asamblea en el Aula del Sínodo. Con el estilo de la escucha recíproca se aprende a trabajar juntos»; «El saludo del Papa al término de la primera jornada de trabajos. La Iglesia no es para el clero sino para anunciar el Evangelio».
Y Vatican News lo resumió así: «Nuevo Consistorio en junio, el Papa: haremos uno cada año. Al concluir la última sesión del Consistorio, León XIV expresó la voluntad de continuar por este camino, en “continuidad” con lo solicitado en las congregaciones generales pre-Cónclave, y confirmó la Asamblea eclesial de octubre de 2028».
«El hecho de que en junio haya una nueva cita es señal de que el Santo Padre se ha tomado muy en serio el hecho de que podemos ayudarlo en su papel de Sucesor de Pedro», explicó el cardenal Stephen Brislin, arzobispo de Johannesburgo en Sudáfrica, en la conferencia de prensa conclusiva de los trabajos, a última hora de la noche del 8 de enero. La novedad —añadió siempre según Vatican News— no debe buscarse «solo en las discusiones», sino en la misma «oportunidad de conocernos y escucharnos». «Es importante porque venimos de distintas partes del mundo; algunos son nuevos cardenales, otros lo son desde hace mucho tiempo»; el Papa «quiere ser colegial, quiere escuchar, quiere nutrirse de la experiencia y del conocimiento de los cardenales que vienen de distintas partes del mundo porque eso puede ayudarlo a guiar a la Iglesia».
Como es sabido, eran cuatro los temas sobre los que se pretendía trabajar: Evangelii gaudium, es decir, la misión de la Iglesia en el mundo de hoy; Praedicate Evangelium, es decir, el servicio de la Santa Sede, especialmente a las Iglesias particulares; sínodo y sinodalidad, instrumento y estilo de colaboración; liturgia, fuente y culmen de la vida cristiana. Como precisó después el propio papa León XIV al término de la primera sesión, los cuatro temas se redujeron a dos: «Sínodo y sinodalidad, como expresión de la búsqueda de cómo ser una Iglesia misionera en el mundo de hoy, y Evangelii gaudium, anunciar el kerygma, el Evangelio con Cristo en el centro».
Cabe subrayar además un pasaje de la homilía de la misa del día 8, cuando el Papa señaló: «No estamos aquí, de hecho, para promover “agendas” —personales o de grupo—, sino para someter nuestros proyectos y nuestras inspiraciones al examen de un discernimiento que nos supera “tanto como el cielo está por encima de la tierra” (Is 55,9) y que solo puede venir del Señor».
Una referencia al gran ruido que agita las redes sociales, sobre todo en el mundo conservador estadounidense, donde en primera línea se encuentran los cardenales Müller y Raymond Burke criticando al papa León XVI en la medida en que no reabre a la celebración de la misa en latín. Detrás de ellos, el excomulgado Carlo Maria Viganò ha intensificado su actividad en las redes sociales, retomado por muchas otras cuentas conservadoras, publicando observaciones como esta: «Todo lo nuevo que el Concilio trajo se ha revelado dañino: ha vaciado iglesias, seminarios y conventos; ha destruido las vocaciones eclesiásticas y religiosas; ha agotado todo impulso espiritual, cultural y civil de los católicos; ha humillado a la Iglesia de Cristo y la ha relegado a los márgenes de la sociedad, volviéndola patética en su torpe intento de agradar al mundo».
La respuesta —que la Iglesia en su conjunto va por otro camino— llegó en forma de la decisión de celebrar otro Consistorio, para profundizar y proseguir en el camino sinodal emprendido por el papa Francisco.
En cambio, se continúa, como explicó el Papa a los fieles en la audiencia general del miércoles 7, pocas horas antes de la apertura del Consistorio: «Después del Año jubilar iniciamos un nuevo ciclo de catequesis dedicado al Concilio Vaticano II y a la relectura de sus documentos», puesto que «se trata del magisterio que constituye todavía hoy la estrella polar del camino de la Iglesia».
Y añadió: «San Juan Pablo II, al final del Jubileo del año 2000, afirmaba así: “Siento más que nunca el deber de señalar el Concilio como la gran gracia de la que la Iglesia se ha beneficiado en el siglo XX”»; «por tanto, mientras sentimos la llamada a no apagar su profecía y a buscar todavía caminos y modos para llevar a la práctica sus intuiciones, será importante volver a conocerlo de cerca, y hacerlo no a través del “se dice” o de las interpretaciones que se han dado, sino releyendo sus documentos y reflexionando sobre su contenido».